“床頭不放三樣，體健家業興旺”這句話所說的三樣，的確也很有道理，人就要有一個健康的身體，健健康康最為重要。俗話說“男有鬥糠之力，女有扶牆之心”是什麽意思？國人有多含蓄

蘇州博物館推出的粽子禮盒主打清新風。一件“端陽瓶安”掛件主打白藍色調，以該館館藏明末清初王時敏所作節令畫《端陽墨花軸》為靈感，用當代設計重繪古雅靈動的端午花瓶清供，並搭配艾草香囊，邀請消費者與家人一起賞畫、食粽、佩艾葉，傳遞情誼與祝福。

除了吃得有文化，博物館的端午文創還有“詩情畫意”。故宮角樓咖啡推出端午佳節禮尚名錄，件件文創都有典故。比如融入故宮博物院藏《千裏江山圖》元素的茶具、茶葉罐、隨行杯等，青綠色的紋飾寓意希望與安康，消費者可以邊品茶邊賞古畫中的山水美景；融合了龍紋祥瑞的濾掛式咖啡、咖啡杯等，講述皇家紋飾的故事。

賜扇送扇，配掛香包絲帶等是古時敦煌端午節的習俗，今年敦煌研究院推出五彩繩手繩香囊，邀請更多人了解鳴沙山的故事。廣東省博物館推出“端陽應物”禮盒，內含如意安康手繩、龍船花折扇、鍾馗香囊等6件單品，靈感來源於清代嚴文烈的《天中榮華八瑞圖軸》和清代居廉的《天官接福圖軸》，傳承古人端陽節“掛鍾馗像、懸五瑞、賽龍舟、吃粽子、做香囊、纏五彩繩”的祈福傳統習俗。

“傳統遇上國潮，吃粽子還可以這麽有內涵”“一個掛件、一件茶杯，都能品味文化，實用又有創意”……博物館牌的端午禮物收獲了不少網友點讚。

北京博物館學會秘書長哈駿說，近幾年，博物館開發的傳統節日類文創產品不再簡單地為了應景兒，而是更專注於自身文化資源的挖掘，結合傳統文化節日進行再造，吸引更多受眾產生興趣，“在開發文創產品時，博物館還要兼顧實用性和精神層麵的價值和體驗，講好傳統文化故事。不吐不快：編劇如何從“理想之城”中勝利《突圍》2、數字技術手段的引入可有效助推技術賦權，且技術賦能與技術賦權間起相互促進作用。

其一，基層政府借助數字技術手段實現了治理能力的逐步提升，上級政府對其的信任程度也不斷提高，更加願意下放權力。基層的事務由基層自主處置，不僅降低了層層授權的時間成本，提升了整體治理效能，而且有助於精細化治理目標的實現，尤其是應對重大突發事件的響應速度及處置效果將得到顯著提高。

其二，數字技術的運用拓寬了政府與外界的信息交互渠道，除了政府主體在基層治理中發揮主導作用，市場、社會、民眾等多元主體也逐漸參與至基層治理之中。基於此，多元共治逐漸走向常態，權力形態趨向扁平化、均等化、共享化，有效實現了“還權於民”。